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        • 隴東報數字報

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        隴東民俗文化里,那些別具一格的“龍”

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        龍,在中國傳統文化中內涵博大。甘肅慶陽這片豐厚的黃土大塬,孕育了人類的早期文明,也誕生了許多非物質文化遺產,“香包”“皮影”“剪紙”等質樸、古拙的民間藝術品,不僅具有濃郁的生活氣息,同時也保留著上古時代原始的文化形態,反映出隴東地區深厚的歷史民俗文化底蘊。

        龍騰虎躍帽子。

        慶陽香包作為民間美術品,仍然保留著上古時代的原始文化形態,反映了本地域深厚的歷史文化沉淀。龍年將至,國家級非物質文化遺產代表性項目——慶陽香包繡制省級代表性傳承人劉蘭芳,將非遺手工技藝與時代審美相融合,設計出“龍騰虎躍帽子?!?/p>

        這款龍頭帽,不僅是一件精美的工藝品,更是一份寄托了祝福與好運的禮物。在古老的中國,龍的傳說與雨水、財運緊密相連。龍,以其騰云駕霧、上天入海的超凡本領,成為富饒、正直的象征。戴龍頭帽,便能給人帶來好運。中國自古就有“衣冠王國”的美譽,帽子,是華夏始祖黃帝的發明,戴帽子,也叫冠禮,戴龍頭,當龍頭。

        劉蘭芳說:“這次制作的龍騰虎躍帽子,設計靈感源于我們慶陽香包的傳統文化和紋樣。用代表長壽的金瓜造型做眼珠、立體布雕構成五層眼體,眼角上揚,繡著一朵盛開的火焰紋,讓龍眼顯得炯炯有神;鼻子造型是慶陽香包獨有的‘絀絀’,它的上尖和下尖兩個顏色代表著天地合一,上尖繡的火焰似力量,火焰中的龍珠代表著珍貴,下邊造型好似元寶,整體又似如意,寓意無價之寶;額頭的立體錦鯉代表著福祿,龍門象征著事業飛黃騰達,龍門繡著的水波紋代表著好運,眉毛如火的造型代表著熱情;從龍角的生命之樹閃耀著光芒,結出了金瓜,這組結合代表著健康;嘴巴呈鋸齒齊牙狀,龍的胡須好似兩片葉子,盤金線走出的紋樣如同葉脈煥發著生機,龍帽后面的龍鱗和龍尾,都凸顯了龍的威猛與力量,同時也展示了我們慶陽香包傳承人的精湛技藝和無限創意。這款龍頭帽,突出龍頭的獨特造型,盡顯龍的霸氣與神韻?!?/p>

        除了龍頭帽,劉蘭芳還精心設計了手工刺繡盤旋的飛龍香囊,以龍的紋樣和龍珠、祥云作為點綴,象征著龍年的吉祥與富貴。

        龍年大吉皮影。

        皮影戲從周秦時期就已在慶陽開始流行。到了宋代,皮影戲才在全國普遍流行。明代,環縣興隆山廟會已常有皮影戲助興。到了清代,環縣、寧縣、合水、鎮原、慶陽的皮影戲普遍盛行。民國初年,環縣洪德鄉皮影藝人解長春深入研討皮影藝術,對影人制作、表演技巧作了較大的革新,并把隴東道情和皮影結合起來,經過不斷創新,形成了獨具地方特色的隴東道情皮影戲,使慶陽皮影藝術日趨完美。

        環縣皮影多以當地鄉土風情為素材,以反映勞動人民的生活為主題,選用皮板厚薄適中、質堅而柔、透明顯色、經久耐用的優質牛皮制作而成,以黑、紅、黃、綠為主色,冷暖色調對比鮮明,主題集中,情節風趣,耐人尋味。2006年被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄,2011年入選聯合國教科文組織“人類非物質文化遺產代表作名錄”。

        國家級非物質文化遺產項目——皮影戲(環縣道情皮影戲)代表性傳承人高清旺,以當地鄉土風情為素材,選用優質牛皮,經過炮制牛皮、畫好樣稿、陰陽雕刻、顏料上色、燙熨出水、裝訂完成等雕刻工藝流程,制作成了龍年大吉圖案。

        高清旺說:“龍的歷史傳承深遠,龍年也象征著吉祥與繁榮,相信龍的力量能帶給人們好運。龍年將至,我制作這個龍年大吉皮影,希望帶給大家吉祥,能在龍年創造輝煌?!?nbsp;

        龍題材剪紙。

        剪紙藝術在中國已有2000余年的歷史。它源于生活,取材廣泛,具有濃郁的生活氣息。如果說江南的剪紙嫵媚、纖柔、灑脫、明快、秀麗,而慶陽剪紙則以粗獷、淳樸、古拙、渾厚、豪放獨樹一幟,具有濃郁的地方特色。

        慶陽剪紙的主要內容,多以節日慶典、喬遷新居、新房落成、婚姻嫁娶等為主題,反映新春佳節的窗花剪紙最為盛行。一般將傳統花樣與彩紙套貼,用小剪刀剪下圖樣,再貼在窗格上,其取材廣泛,寓言童話、名勝古跡、飛禽走獸、花草魚鳥、人物故事等無所不有。

        慶陽剪紙構圖簡練,妙在夸張,多用對比手法,紋飾陰陽、線條的粗細和黑白虛實相間分布,用刀利索,線條流暢,造型逼真,享譽西北。

        龍年將至,慶陽剪紙代表性傳承人馬路剪出一幅幅龍題材的作品——《龍鳳呈祥》《龍盤虎踞》《魚躍龍門》,以呈現龍騰盛世的寓意,祝福祖國繁榮昌盛,人民生活幸福。

        馬路說:“龍不僅是祥瑞的象征,也是中華民族的圖騰,象征著一種精神。龍,上可直沖云霄,下可翱翔海底,在十二生肖中名列魁首。龍和鳳的結合被視為吉祥如意的象征,寓意著幸福和安康?!?/p>

        編輯:吳樹權
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